鸡鸣三县青驼镇

（之五）

高自宝

 浴火的白果树

在老社会很长一段时间里，青驼村镇都是称作“青驼寺”，可见，青驼之地，寺庙相当出名。而青驼寺这个名称里，包含了两种物象，一个是石驼，一个是寺庙。

“西城子东圩子，沟北南宅子”，这是青驼村落原有的四个自然村，现在已经连成了一体。这四个自然村所在的不大的区域内，有五道河沟，一处湖水，因而就有了很多的石桥。花鼓桥以北，现在还有三处石桥存在，名称叫金河桥、银河桥和月牙桥。金河桥的桥面，曾经被日本鬼子的飞机扔炸弹炸伤过，有几块巨大的桥面石条子被炸断。月牙桥太小，但名声在外，老人们说，月牙桥最早是用半边碾台铺设的。

这桥道相通的街面，历来是青驼集市的中心，也是寺庙聚居的地方。花鼓桥、银河桥、金河桥三座自南向北的石桥旁，民国年间有三座寺庙，依次是三圣堂、奶奶殿和关爷庙。三圣堂供奉的是观音菩萨、关帝圣君及吕祖先师，是儒释道三教合一的地方，过路的商人行者进拜的多；奶奶殿供奉的是泰山奶奶和痘疹奶奶等，妇女香客多；关爷庙供奉的是关公，是财神爷，男爷儿们来这里比较多。三个庙中，关爷庙大一些，它建在金河桥的北桥头，有着高大的殿堂，门前有着高高的石阶，石阶两旁有石条子砌筑的斜面护墙，小孩子都愿意从上面滑下来，天长日久，那条子石磨得溜光水滑；这个游戏，村里人叫做“上天梯”。

蒙河河崖上，就在现青驼镇政府前面不远的地方，曾经有一个龙王庙，俗称龙王塘子，供奉的是水龙王。隔河对岸，南店村的北端，还有一处南大庙，供奉的是菩萨，曾经有众多的僧人于其中，庙里的地产也不少。

青驼村真正出名的寺庙是东庙，就是现今还有一棵古老的白果树的所在。这个庙最早是唐朝所立，称作兴隆寺，后来改称清风寺，再后来称为三官庙。因为这个庙宇高大宏阔，“青驼寺”这个习惯上的称谓指的就是它。

青驼寺里曾经有无数的碑刻，其中有一块“透亮碑”，一度闻名四方。这透亮碑是用色彩纯正、石质细腻的青石加工而成，造型美观，打磨光亮，精雕细刻，传说能照出蒙山五彩山的影子，能看出远远近近的村舍花木，能鉴出跟前来人的眉眼面目毫发胡须。老社会路经青驼的商旅信客，来到青驼有两项必看的项目，一个是西岭上的青石驼，一个是东庙里的透亮碑。

青驼寺里的古老树木也是一景，传说庙宇内外曾经是古木参天，林翳森森。抗日战争开始时，庙里还有两株白果，一棵古松。两颗白果一在庙院内，一在庙门口，一雌一雄。1940年7月底8月初，以沂蒙山为中心转战山东的各界抗日力量代表，汇聚于青驼寺的古树之下，召开了著名的山东省各救联合会、山东省战时工作推行委员会成立大会。

临沂城的鬼子兵，聚集了大量的兵力到青驼袭扰，我们的会议在青驼没有开完，就转移到孙祖继续召开。野兽般的鬼子兵，来到青驼后大肆烧杀，青驼寺被烧毁，院内的一棵白果树与寺庙俱焚。这是一棵唐朝所栽植的银杏树，雌株，茁壮参天。经火的时候，树上挂满着累累的果实。

村里的老人们清晰地记得，院内的白果树和庙房着火的时候，蓦然间刮过一阵大风，那阵风不知从哪里生成；门口的雄性白果树苍枝摇动，继而发出了骇人的震怒呜咽之声。
　　那棵古老的松树，虬枝横斜，雄浑粗壮，据说是唐朝所栽，被日本鬼子杀了，做了据点圩子的大门。那棵老松树被砍杀的时候，锯子缝里向外淌出了红色的“血液”。松树被锯成厚厚的板子，那板子上泛着胭脂红，鲜艳得夺人眼目。

青驼的水土是有灵气的，这白果树和老松树，经过了千年的岁月，吸纳了天地之间的精华，成为这一方土地的灵气所锺。可惜的是，她们都被日本鬼子烧杀了。不过，青驼街的老人们说，鬼子在青驼街的据点最倒霉，据点不断地被八路军所攻克，无数的小日本鬼子死在了北山上、圩子里、蒙河边，受到了应有的惩罚。在周边一带无数的鬼子据点中，青驼据点被拔除得比较早；1944年中秋节还不到，在青驼整天挨打的鬼子兵就灰溜溜地撤走了。